Salijevanje strave

Svakako se može odmah na početku istaći da salijevanje strave nema svoje potvrde niti oslonca u Šerijatu, niti postoji ikakav islamski propis koji to dozvoljava ili čak preporučuje. Generalno se može reći da to čak i u onim situacijama kada se nešto uz to uči blisko je haramu i treba ga svakako izbjegavati. I sam naziv „STRAVA“ govori da ne može imati veze sa islamom. Islam je čista vjera, a vjernik musliman i muslimanka se u svemu oslanjaju na Milostivog Gospodara Allaha s.w.t. i kod Njega traži pomoć i zaštitu. Svakako da se u svim bolestima treba prvo potražiti pomoć kod doktora a ako je u pitanju i nešto na bazi psihe, osloniti se na Allaha s.w.t.

Dova je oružje vjernika i vjernice. „Muslimanu je uvijek dobro, kada mu se desi nešto dobro on se zahvali Allahu s.w.t. i bude mu dobro, a kada mu se desi nešto loše on se osloni na Allaha s.w.t. i opet mu bude dobro.“ (Hadis, riječi Poslanika a.s.) Svakako da sam način izljevanja strave je diskutabilan i ima u sebi odredenu dozu da nazovemo „magije“ (izljevanje olova i sl. pa se na osnovu oblika olova govori o prošlosti a čak i o budućnosti), te je sve to sigurno blisko haramu. Uzimanje i nošenje olova sa sobom je takođe zabranjeno jer je Allahov Poslanik s.a.v.s. zabranio bilo kakvo nošenje nekakvih talismana, amuleta, te hamalija uz sebe. Allah je onaj koji te čuva i sa svojim iskrenim dovama i svojim namazima vjernik postaje jaka, čvrsta i stabilna osoba. Svakako je nedostatak vjere danas kod ljudi uzrokovao pojavu raznih devijacija i unošenjem neislamskog u život muslimana. Mnogi su potrošili pare i pare ne bi li našli sebi dermana-lijeka a zaboravili su na Allaha s.w.t. te da On Jedini daje lijek, daje i zdravlje i život i smrt. Uz sve ovo nije na odmet spomenuti i razne devijacije koje se javljaju danas kod omladine ali i dr. a što nema veze sa islamom i islamskim propisima kao što je : horoskop, nekakvo ogledanje iz fildžana, prizivanje duhova i sl. Sve ovo može se reći da izvodi iz vjere i čovjek bi trebao pokajati se Allahu s.w.t. i ostaviti to.
Allah  s.w.t. je jedini koji zna budućnost, jedini koji upravlja tvojim životom, i određuje što će ti se desiti zato se njemu obrati za sve što ti treba. Često su i one osobe koje izljevaju stravu osobe koje ne praktikuju vjeru, a neko će možda reći da se uz izljevanje strave i uče neke dove i sureta. Treba znati da se to dvoje ne može spojiti. Ne možeš spojiti npr. magiju i učenje Kur'ana, ili npr. prizivanje duhova i učenje Kur'ana, već je Kur'ani Kerim lijek i milost za vjernike. Poznate su rukje koje je Poslanik a.s. učio iz Kur'ana te mnogi muslimani i muslimanke mogu sami sebi učiti iz Kur'ana, naravno uz oslonac na Allaha s.w.t. Obrati se Allahu s.w.t., otvori svoje srce u samoći i govori svome Stvoritelju sve što te mori, sve što te proganja, sve što te boli, obrati se Njemu: „Allahu moj samo se Tebi obraćam, samo od Tebe tražim pomoć, samo od Tebe tražim zaštitu, ako mi Ti ne pomogneš ko će mi drugi pomoći, ako me Ti ne zaštitiš, ko će me drugi zaštititi, evo ja, Tvoj griješni rob se Tebi obraćam, pomozi mi i otkloni od mene ovu moju nevolju itd..... Otvori svoje srce, govori svome Stvoritelju. To je čist odnos između stvorenja i Stvoritelja. Čak i kur'anske hamajlije  treba izbjegavati iako islamski učenjaci dopuštaju hamajliju pod tri uvjeta:

1.       1. Da se sastoji od spominjanja Allaha i Njegovih lijepih imena

2.       2. Da je izražena arapskim jezikom i razumljivim smislom

3.       3. Da je sačinjena sa dubokim uvjerenjem da ona, sama po sebi nema nikakvog utjecaja, već da može imati dejstva samo s Božijim određenjem.

(Jusuf el-Karadavi, Savremene fetve)

Iako je bolje izbjegavati i ove hamajlije jer se često desi da onaj ko nosi i ovakvu hamajliju smatra da ga ona čuva, a Allah s.w.t. je onaj koji čuva, te tako može pasti u određenju vrstu širka. Čovjek može proučiti određenju suru sam sebi: Fatihu, Ajetul Kursiju, Ihlas, Felek, Nas i sl. te zamoliti Milostivog da ga sačuva ili otkloni od njega ono što ga mori sa bereketom ovih sura.

Na kraju možemo donijeti generalan stav oko svega gore navedenog pa i izlijevanja strave da sve to treba izbjegavati, jer su sve to sumnjive stvari i bliske su haramu te širku. Oslonac na Allaha s.w.t., čvrst iman-vjerovanje, čisto vjerovanje sigurno će pomoći u otklanjanju nevolja koje nas snalaze.

Uz ovo evo i nekoliko fetvi našeg  fetvi emina prof.dr. Enesa Ljevakovića te prof.dr. Šukrije Ramića po pitanju izljevanja strave:

Pitanje:

Poštovani,
Interesuje me stav Islamske zajednice u vezi saljevanja strave.

Naslov:

Esselamu alejkum!
Vijeće za fetve je raspravljajući o nekim alternativnim načinima liječenja, poput zapisivanja, saljevanja strave i sl. zauzelo stav da ti načini liječenja nemaju šerijatsko utemeljenje. Jedino je potvrđena šerijatska utemeljenost liječenja učenjem Kur'ana.

Pitanje:

Selam alejkum! 
Imala bih jedno pitanje u vezi salijevanja strava.
Imam 40 godina i još uvijek sam neudata. Optički ništa mi ne fali, mislim da sam prijatna, pozitivna i društvena osoba. Naravno kao i sve muslimanke težim bračnom i porodičnom životu. Ne da nije bilo prilika, jednostavno uvijek je nešto nedostajalo, nekad meni nešto nije bilo po volji, nekad roditeljima ili druženje sa pogrešnim osobama.
Prije 3- 4 godine posjetila sam jednog hodžu koji uklanja sihre,  proučio je nešto iz Kur'ana i rekao da postoje i kod mene. Popila sam vodu na koju je učio sura iz Kur'ana i rekao da treba da  dolazim dok se ne izliječe potpuno. Naravno tražio je novčanu naknadu za to, 50 maraka svaki put. Učinilo mi se sve to kao uzimanje novca jer je čak rekao da bi i mojoj rodici, isto tako neudatoj, proučio nešto na telefon, pošto ona živi vani i ne dolazi često u Bosnu. Odustala sam uzdajući se u svoje molitve upućene Allahu poslije mojih namaza. Poslije nagovaranja rodbine a i jednim  dijelom sama zabrinuta svojim stanjem otišla sam kod osobe koja salijeva strave. Preporučeno mi je šta da klanjam, redovne namaze, (koje i sama obavljam) sa dva rekata nafile namaza par dana i sve to na neke predmete  koje pretpostavljam treba da podijelim, od novca do odjeće i slično, navodno sve to jer sam došla na mladi petak. Čak i da naklanjam na dva katanca jer u stravi se pokazalo da se ne mogu udati, i da te katance treba neko da otvori. Preporučeno mi da klanjam nafile dva rekata Duha namaza prije sabaha (mada sam svugdje čitala da se Duha namaz klanja u vremenu od sabaha do podne) i noćni namaz. 
Čim sam otišla mislim da sam se pokajala, jer čitam i slušam puno o islamskim stvarima. Iskreno nemam namjeru ići opet. Nemam ništa protiv udjela sadake, jednostavno bojim se grijeha.  Možete li mi reći da li sam pogriješila što sam i to pokušala, jer na par mjesta sam čitala da čovjek može najviše sam sebi da pomogne upućujući iskrene dove Allahu. Da vjerujemo da se sve dešava, dešava se Allahovom voljom.
Nadam se da ćete odgovoriti na moje pitanje i ojačati me u mom stavu.

Odgovor:

Esselamu alejkum!
Dobro je da ste se pokajali i odlučili da više ne idete kod takvih osoba, koje najčešće imaju samo jedan cilj, a to je lahka zarada. Klanjanje na kojekakve predmete je besmislica i čin sujevjerja koje nema osnovu u islamu. Klanjanje, učenje Kur'ana, dova, davanje sadake kao i činjenje drugih dobročinstava je najbolji put da se stekne i sačuva Allahovo zadovoljstvo i nagrada. Jedan od temelja islamskog vjerovanja jeste vjerovanje da se sve događa i zbiva Allahovom odredbom te da vjernik treba biti zadovoljan onim što mu je Allah dosudio. Prirodno je da žena želi i teži da se uda i zasnuje porodicu i da moli Allaha da je u tome pomogne. Međutim, samo Allah zna šta je u konačnici za tu osobu bolje: da se uda ili ne. Koliko samo ima osoba koje su veoma nesretne u braku, koje su se razvele, nastradale itd. Uzvišeni kaže: "Možda nešto ne volite, a to je dobro za vas, a možda nešto volite, a to je zlo za vas. Allah zna, a vi to ne znate." Nadu ne treba gubiti, ali vjernici trebaju znati da će u Džennetu imati ono što požele. A dunjaluk je mjesto ispita i iskušenja. I tako ga treba shvatiti. "Čudne li situacije s vjernikom - kaže Poslanik a.s. - za njega svaka situacija okonča dobrim. Ako ga zadesi dobro, zahvali Allahu i bude mu dobro. A ako ga zadesi nevolja, strpi se i opet mu bude dobro. A tako nije nikome drugom ism vjerniku". Prema tome, savjetujem i Vama i svim vjernicima da postupaju u skladu s uputom ovog hadisa Allahovog Poslanika a.s.

Izvor : Novi Horizonti....Odgovara Prof. Dr. Sukrija Ramic 

Pitanje: Željela bih da mi pojasnite islamski stav u vezi sa tzv. salijevanjem strave, praksom koja je u BiH vrlo raširena? 
Odgovor: Salijevanje strave je pagansko vjerovanje i nema utemeljenja u šerijatu. Ne spominje se da je tako nešto postojalo u praksi Allahovog Poslanika, s.a.v.s, niti u praksi prvih generacija muslimana. Kod njih je postojala rukja (odučavanje), koja ima utemeljenje u šerijatu. Prema tome, salijevanje strave i tome slično je zabranjeno (haram). Posebno, u tom pogledu zabrinjava, što mnoge žene, kada salijevaju stravu, uče naopako kur‘anske sure što je najveći grijeh koji može izvesti iz islama. Učenje sura naopako pri salijevanju strave govori da su to džinovska i šejtanska posla. Zbog toga, savjetujem svim našim muslimankama da se klone salijevanja strave. Ukoliko su učile sure naopako, neka odmah prestanu i iskreno se pokaju Allahu, dž.š. Ukoliko svjesno to nastave raditi, neka znaju da tim svojim postupkom izlaze iz islama, a Allah, dž.š, najbolje zna.