ILMIHAL 6
1. SEDŽDEI TILAVET: u Kur'anu se na na 14 mjesta nalaze
ajeti u kojima se spominje sedžda i nakon čijeg učenja treba učini sedždu. Ta
sedžda se zove sedždei tilavet. Kada se prouči ajet sedžde onda i onaj ko ga je
proučio ali i onaj ko ga je čuo trebaju učiniti sedždu. Ta sedžda je vadžib.
Obavlja se tako što izgovorimo Allahu ekber i padnemo na sedždu i obavimo dvije
sedžde učeći kao i namazu Subhane rabbijel eala. Nakon druge sedžde ustajemo
govoreći SEMIANA VE ETAANA GUFRANEKE RABBENA VE ILEJKEL MASIR – Čujemo i
pokoravamo se, oprosti nam Gospodaru
naš,Tebi ćemo se vratiti.
2. Jedan od poslednjih ajeta objavljenih Muhammedu a.s.,
a po nekima poslednji ajet glasi: „Sada sam vam vjeru vašu usavršio i blagodat
Svoju prema vama upotpunio i zadovoljan sam da vam Islam bude vjera ...“
3. Hadžije na hadždžu uče tekbire i telbije. Telbija
glasi:LEBBEJKELLAHUMME LEBBEJ. LEBBEJKE LA ŠERIKE LEKE LEBBEJK. INNEL HAMDE
VENNIAMETE LEKE VEL MULK. LA ŠERIKE LEK. – Odazivam Ti se Bože. Odazivam Ti se.
Ti nemaš sudruga. Odazivam Ti se Bože. Sva slava pripada Allahu.
4. Muhammed a.s. je rekao: „Ljudi dobro shvatite ove moje
riječi – sve sam vam ih dostavio. Ostavljam vam nešto sasvim jasno i ako ga se
budete držali, nikada nećete skrenuti sa Pravoga putta: ostavljam vam Kur'an i
sunnet Njegova Poslanika.“
5. Oprosni hadždž je Poslanik obavio 10 godine po Hidžri.
Rekao je: „Obožavajte svoga Gospodara, obavljajte svojih pet namaza, postite
ramazan i pokoravajte se svome vladaru – ući ćete u Džennet.“ Rekao je i onda
se oprostio sa ljudima. Zato se i zove ovaj njegov poslednji hadždž, oprosni
hadždž.
6. PROŽIVLJENJE I VJEČNI ŽIVOT NA AHIRETU:
-
BERZAH I ŽIVOT U
KABURU: Smrt nije kraj života već
čovjekova duša nakon smrti nastavlja svoj život u Berzehu. Berzeh je boravište
ljudskih duša sve do Sudnjeg dana. Nemamo saznanja gdje je Berzah. Čovjek će u
kaburu biti ispitivan od strane meleka Munkira i Nekira.
-
PROŽIVLJENJE:
nakon što melek Israfil puhne prvi put u sur onda će sve živo na Zemlji
pomrijeti, a kada drugi put puhne u sur onda će sve mrtvo biti proživljeno i
ići će pred Allaha da odgovaraju za svoja djela.
-
SAKUPLJANJE:
Nakon proživljenja ljudi će biti sakupljeni na mjestu koje je odredio Allah
dž.š. radi polaganja računa za svoja djela na ovom svijetu. To sakupljanje se
naziva HAŠR:
-
POLAGANJE RAČUNA:
Kada ljudi budu sakupljeni svako će dobiti svoju knjigu djela u kojoj se nalaze
njegova i dobra i loša djela. Vjernik će svoju knjigu djela dobiti sa desne
strane u desnu ruku a nevjernik s lijeve strane ili s leđa u lijevu ruku.
-
ŠEFAAT: Šefaat je
Poslanikovo a.s. zauzimanje za svoj ummet na Sudnjem danu. Prednostkod
Poslanikovog zauzimanja imat će oni koji pored ostalog poslije ezana budu učili
dovu u kojoj se moli Allah dž.š. za posebno mjesti za našega Poslanika.
-
MIZAN: Mizan je
vaganje čovjekovih djela prilikom polaganja računa na Sudnjem danu.
-
SIRAT: Ljudi će
nakon polaganja računa pred Uzvišenim Allahom biti upućeni u određena boravišta.
Sirat je most preko Džehennema preko kojeg će svi ljudi morati proći.
-
DŽENNET: Džennet
je boravište na ahiretu koje je Allah dž.š. obećao bogobojaznima. Bit će to vječna nagrada za dobra djela.
Muhammed a.s. kaže: „U njemu je ono što oko nije vidjelo, što uho nije čulo i
što čovjeku ni na um pasti moglo nije.“
-
DŽEHENNEM:
Džehennem je boravište na ahiretu koje je Allah dž.š. pripremio za nevjernike i
nepokorne robove. U Džehennemu postoje nivoi i stepeni. Neće svi stanovnici
Džehennema vječno ostati u njemu. Neki će ako su vjerovali u Allaha dž.š. na
ovom svijetu, ali nisu radili ono što je Allah naredio , prvo odgorjeti za
svoja loša djela a onda ući u Džennet.
7. POSLANIKOVA BOLEST I SMRT: Nedugo nakon obavljenog
oprosnog hadždža Poslanik se razbolio i imao jaku groznicu. Narednih dana je
bio toliko bolestan da ga je Ebu Bekr mijenjao u predvođenu namaza. Pred samu
smrt mu je lahnulo ali je to bilo kratko. Po povratku kući njegovo zdravlje se
pogoršalo. Poslaniku je bilo ponuđeno između ovoga svijeta i susreta sa Allahom
dž.š. pa ga je Aiša supruga čula kako govori: „Ne, nego najuzvišenije društvo u
Džennetu.“ Poslije toga je pustio svoju plemenitu dušu. Muslimani nisu mogli
vjerovati daje Poslanik umro. Čak ni Omer r.a. nije vjerovao a onda je Ebu Bekr
rekao: „Onaj ko je vjerovao u Muhammeda neka zna da je Muhamed mrtav. A onaj ko
je obožavao Allaha nekazna da je Allah živ i da On ne umire.“ Tada su se
muslimani smirili.
8. DJECA I UNUCI MUHAMMEDA A.S.: Muhammed a.s. je sa
suprugom Hatidžom imao 6 djece: dvojicu sonova Kasima i Abdullaha koji su umrli
još ko djeca i četiri kćerke:Zejnebu, Rukajju, Umm Kulsum i Fatimu. Sve kćerke
su mu pomrle za vrijeme života osim najmlađe Fatime. Kasnije u starijim
godinama Poslanik je dobio sina Ibrahima ali je i on umro s nepune dvije
godine, samo 3 mjeseca prije Poslanikove smrti. To je Poslanika mnogo pogodilo.
Hazreti Fatima je bila supruga Alije r.a. (radijellahu
anhu – Allah bio zadovoljan njime) i sa njim je rodila Hasana i Husejna,
dvojicu unuka Muhameda a.s. njih je Poslanik mnogo volio. Nekada, kada bi
Poslanik klanjao a oni bili mali znali su se popeti Poslaniku na leđa dok je na
sedždi i Poslanik ne bi ustao dok oni ne bi sišli. Fatima je umrla 6 mjeseci
poslije Poslanikove smrti.
9. NAMASKI SUNNETI:
-
Da muškarci kod
nijeta podignu ruke spram upnih resica, a žene do ramena.
-
Na prvom rekatu
svih namaza prije fatihe proučiti Subhaneke, kao i natrećem rekatu ikindijskog
i jacijskog sunneta.
-
Na svim ostalim
rekatima proučiti Bismillu prije Fatihe.
-
Na stajanju da
muškarci stave ruke na pojas, a žene na prsa, desni dlan po lijevom.
-
Iza Fatihe u sebi
reći Amin.
-
Kod svakog
prelaza namaza na drugi dio namaza izgovoriti Allahu ekber.
-
Na rukuu rukama
obuhvatiti koljena, a muškarci malo rzmaknu prste.
-
Na rukuu glavu
izravnati sa leđima.
-
Na rukuu 3 puta
reći SUBHANE RABBIJEL AZIM.
-
Kada se klanja u
džematu i kada se vraća sa rukua i imam kaže SEMIALLAHULIMN HAMIDEH da
miktedija kaže RABBENA LEKEL HAMD, a ako klanja sam da kaže oboje.
-
Na sedždi
najmanje 3 puta reći SUBHANE RABBIJEL EALA.
-
Na sedždi čelo i
nos na tlo staviti.
-
Na sedždi
sastaviti prste ruku i ispružiti prema Kibli.
-
Muškarci na
sedždi odvojiti stomak od koljena i laktove od tla podignuti a žene suprotno.
-
Na posljednjem
sjedenju kod svih namaza proučiti ETTEHIJJATU i SALAVATE.
-
Da imam naglas
izgovori tekbire i SENIALLAHU LIMEN HAMIDEH.
-
Predati selam
najprije na desnu pa na lijevu stranu.
-
Poslie selama
izgovoriti ALLAHUMME ENTE SSELAMU VE MINKE SEELAMU TEBAREKTE JA ZEL DŽELALI VEL
IKRAM.
Muhammed a.s.je rekao:“Klanjajte onako kako vidite
mene da klanjam.“
10. NEČISTOĆE I NJIHOVO OTKLANJANJE: Velikim nečistoćama
smatraju se: urin, izmet, krv, gnoj, tešnosti koje izlaze i spolnog organa,
alkohol i svinjska mast. Pranje nakon velike i male nužde spada u obavezno
čišćenje.
11. SAHIBI UZUR: Sahibi uzur je osoba koja ne može
kontrolisati istjecanje krvi i mokraće iz tijela, ispuštanje vjetrova ili neku drugu pojavu koja kvari abdest tokom
cijelog jednog namaskog vremena.takva osoba će za svako namasko vrijeme uzimati
abdest. S tim abdestom može obavljati dobrovoljne i obavezne namaze, kao i
učiti Kur'an u tom namaskom vremenu. Abdest sahibi uzura prestaje važiti kada prestane
namasko vrijeme u kojem je uzet, a umeđuvremenu može biti pokvaren radnjama
koje inače kvare abdest, osim onoga zbog čega je sahibi uzur. UZUR-SMETNJA.
Sahibi uzur je i žena koja ima ISTIHAZU, krvarenje van hajza(menstruacije) i
nifasa (poslije porođajnog perioda).
12. LJBAV PREMA POSLANIKOVOJ A.S. PORODICI I ASHABIMA:
Allahov Poslanik kaže:“Na Kijametskom danu će mi biti najpreči oni ljudi koji
najviše donose salavate na mene.“ Govoreći o svojim drugovima-ashabima Muhammed
a.s. je rekao:“Zaklinjem vas Allahom pazite na moje ashabe. Kad ja umrem
nemojte ih uznemiravati, jer onaj ko ih voli, voli ih zato što voli mene. Ko njih
uznemirava, uznemirava i mene, a ko uznemirava mene, uznemirava i Allaha, a
Allah brzo kazni onoga ko GA uznemirava.“ Svoju ljubav prema Poslaniku i
njegovoj porodici iskazujemo učeći Salavate.
13. NAFILA-NAMAZI: Allah dž.š. kaže:“O vjernici,tražite
sebi pomoći u strpljivosti i u namazu. Allah je doista sa
strpljivim.“(Bekare,153). Nafile su dobrovoljni namazi koji su utemeljeni sa
sunnetom Poslanika.
-
TEHIJJETUL
MESDŽID- Nakon ulaska u džamiju lijepo je iz počasti prema toj džamiji klanjati
dva rekata Tehijjetul mesdžida. NEVEJTU EN USALLIJE LILLAHI TEALA SALATE
TTEHIJJETUL MESDŽIDI MUSTAKBILEL KIBLETI ALLAHU EKBER. Posebno je lijepo je
klanjati pred džumu petkom i kad prvi put ulazimo u neku džamiju.
-
ISTIHARA
NAMAZ-Kada se dvoumimo između dvije odluke u životu klanjamo dva rekata ove nafile moleći Allaha
da nam pomogne u donošenju prave odluke. NEVEJTU EN USALLIJE LILLAHI TEALA
SALATEL ISTIHARETI MUSTAKBILEL KIBLETI ALLAHU EKBER.
-
HADŽE NAMAZ:
Namaz za želju kada molimo Allaha za nešto. Dva rekata. NEVEJTU EN USALLIJE
LILLAHI TEALA SALATEL HAADŽETI MUSTAKBILEL KIBLETI ALLAHU EKBER.
-
DUHA NAMAZ:
Nafila koja se klanja u prvo dijelu dana od pola sata nakon izlaska sunca do
pred podne. Dva rekata. Ako klanjamo više od dva selam predavati na svaka dva
rekata. NEVEJTU EN USALLIJE LILLAHI TEALA SALATE DDUHA MUSTAKBILEL KIBLETI
ALLAHU EKBER.
Muhammed a.s. kaže: „U čovjekovom organizmu ima 360
kostiju (zglobova) pa je dužan svakoga dana da za svaku kost učini dobro djelo.
Prisutni upitaše: 'Ko to može izvršiti Allahov Poslaniče? Poslanik tada
odgovori:'Neka očisti džamiju ili neka ukloni s puta ono što smeta putnicima, a
ako to ne može neka klanja dva rekata duha-namaza.“
-
LEJL NAMAZ- Nafila
koja se klanja noću nakon jacije namaza. Dva rekata. NEVEJTU EN USALLIJE
LILLAHI TEALA SALATE LLEJLI MUSTAKBILEL KIBLETI ALLAHU EKBER.
-
NAMAZ ZA KIŠU: u
slučaju velike suše lijepo je klanjati dva rekata nafile SALATUL KUSUFA. Klanja se u džematu i ima dva rekata. Imam
predvodi učeći naglas kao u noćnim namazima. Nakon namaza održi hutbu kao na
bajramu. Po završetku se uči dova u kojoj se moli za oprost grijeha i spuštanje rodne kiše koja je potrebna
biljnom i životinjskom svijetu.
14. HIDŽRETSKI KALENDAR: Hidžretski kalendar je
uspostavljen u vrijeme halife Omera r.a. Hidžretska godina se računa po
kretanju mjeseca pa se i zove lunarna godina. Ima 12 mjeseci: MUHARREM, SAFER,
REBUL EVVEL, REBIUL AHIR, DŽUMADEL ULA, DŽUMADEL UHRA, REDŽEB, ŠA'BAN, ŠEVVAL,
ZUL KADE I ZUL HIDŽDŽE. Nova hidžretska godina je 1. Muharrema. U tom je
mjesecu došlo do seljidbe (HIDŽRE) muslimana iz Mekke u Medinu.
MEVLUD- je rođenje Muhammeda a.s. koji se desio 12.
Rebiul evvela. Kod nas u BiH uobičajeno je da se održavaju posebni programi-mevludi.
Tako iskazujemo svoju ljubav prema
Muhammedu a.s.
15. KURBAN BAJRAM: Kurban bajram se obilježava 10,11,12 i
13 dana mjeseca zul hidždžeta.. u tim danima se obavlja i hadždž i klanje
kurbana. Pored ovoga od sabaha 9. Zul hidždžeta, uoči bajram uče se tekbiri
(TEKBIRI TEŠRIK) poslije svakg farza kada klanjamo pa sve do ikindije četvrtoga
dana bajrama. Ovo učenje je vadžib. Tekbir glasi: ALLAHU EKBER, ALLAHU EKBER,
LA ILAHE ILLELLAHU VALLAHU EKBER. ALLAHU EKBER VE LILLAHIL HAMD.
16. USPOSTAVA HILAFETA: Nakon preseljenja Muhammeda a.s.
muslimani su počeli razmišljati o tome ko bi trebao biti na čelu muslimanske
zajednice. Muhadžiri-stanovnici Mekke su govorili da bi to trebao biti neko od
njih dok su Ensarije-stanovnici Medine smatrali da bi trebao to biti neko od
njih. Ebu Bekr je iznio mišljenje da bi trebao halifa biti iz reda Muhadžira a
da zamjenik bude iz reda Ensarija. Ensarije to neće da prihvate. Omer je rekao
da bi to trebao biti Ebu Bekr i potvrdio mu svoju lojalnost. Spomenuo je da je
Ebu Bekr mijenjao Poslanika u namazu još dok je bio živ. To je dirnulo i jedne
i druge i nesuglasice su riješene i prihvatili su Ebu Bekra za halifu.
17. DOBROČINSTVO DRUGIMA:
-
SADAKA: Sadaka je
pomoći drugoj osobi kojoj je potrebno u ime Allaha dž.š. Muhammed a.s. kaže da
je Allah u hadisi kudsijji rekao:“O čovječe, dijeli drugima, Ja ću tebi udijeliti.“
Sadaka se može dati i javno i tajno. Kod Allaha je vrijednija tajna sadaka.
-
SADEKATUL FITR:
Sadekatul fitr je lični doprinos u novcu
ili hrani koji muslimaani i muslimanke izdvajaju iz svoje imovine tokom mjeseca
ramazana. Sadekatul fitr je propisan 2.
Godine po Hidžri, 624 g. Te se njegovo davanje veže isključivo za mjesec
ramazan. Poslanik je rekao:“Post lebdi između nebesa i zemlje sve dok na njega
ne bude dat sadekatul fitr.“ Najniži iznos sadekatul fitra je obično u visini
prosječna dva obroka ishrane za jednu osobu a najveći nije određen. Kod nas u
BiH je običaj da se daje u Bejtul-mal, poseban fond Islamske zajednice iz kojeg
se dijeli onima kojima je potreban sadekatul fitr.
18. HALIFA EBU BEKR ES-SIDDIK, R.A.:Skraćenica r.a. znači
ALLAH BIO ZADOVOVLJAN NJIME. Halifa Ebu Bekr je rođen dvije godine i nekoliko
mjeseci nakon Poslanika a.s. bio jedan od mekkanskih prvaka, a i prije Islama
se nije klanjao kipovima niti pio alkohol, te je uvijek govorio istinu. U prvim
danima Islama prihvatio je Islam. Bio je
prvi muškarac koji je primio islam i prvi koji je klanjao sa Poslanikom. S njim
je učinio i Hidžru. U svakome momentu štitio Poslanika. Bio je imućan. Iako
Muhammed a.s. nije odredio ko će ga naslijediti u uprvaljanju islamske države
ali je bio tako poznat među ashabima da se njega izabrali. Glavninu vojske je
poslao na sirijsku granicu. Na čelu te vojskeje bio mlad ali sposoban Usame bin
Zejd. U to vrijeme se pojaviše lažni poslanici i neka odmetnuta plemena. Za
manje od godinu dana tome se stalo u kraj. U njegovo vrijeme islamska država se
znatno proširila, zauzeta je i Sirija. Nakon bitke na Jemami kojoj je poginulo 70 hafiza pa je Omer r.a. predložio Ebu Bekru da
se pristupi sabiranju Kur'ana u jednu zbirku Mushaf. Odredio je komisiju na
čelu koje je bio Zejd ibn Sabit. Ovaj primjerak Kur'ana je čuvao Ebu Bekr, pa
Omer, pa njegova kćerka Hafsa. Kasnije će se na osnovu ovoga primjerka Kur'an
umnožiti na mnogo primjeraka. Halifa Ebu Bekr je preselio 634 godine. Dženazu
mu je klanjao Omer r.a. Njegov mezar je pored Poslanikovog mezara. Zvali su ga
ESSIDDIK-iskreni.
19. NADOKNADA POSTA: KADA I KEFARET: Kada' je
nadoknađivanje propuštenih dana posta koje smo propustili opravdano. Osoba koja
ima takvih propuštenih dana posta napostit će ih poslije ramazana kada bude u
mogućnosti. Kefaret je iskupljenje ili kazna za namjerno propušteni ili
prekinuti post. Musliman i muslimanka koji namjerno propuste ili prekinu post a
bez opravdanog razloga čine težak grijeh. Trebaju se pokajati i spuniti
keffaret. Keffaret se sastoji od dva mjeseca posta uzastopno i još napostiti
one propuštene dane ramazana. Ona osoba koja nije u mogućnosti ovo izvršiti
dužna je nahraniti 60 siromaha sa po dva obroka.
20. NAMAZ ČUVA I ODGAJA: Namaz je duhovna veza između
čovjeka i njegovoga Stvoritelja. Namaz čuva čovjeka od grijeha-ružnih i
nevaljalih djela. Namaz kod čovjeka razvija:
-
Osjećaj
odgovornosti
-
Smisao za
pravilno korištenje vremena
-
Strpljenje i
istrajnost
-
Dobar karakter
ličnosti i namaz u džematu razvija društvenost.
21. HALIFA OMER EL-FARUK: Omer ibn Hattab je izabran za
drugog halifu na prijedlog Ebu Bekra. U početku je bio protiv islama ali kada
je jednog dana otišao kod sestre Fatime i čuo dijelove Kur'ana časnoga iz sure
Taha, prihvatio je riječi. Njegovo prihatanje islama je znatno osnažilo
muslimane. Za njega je Poslanik rekao:“Na nebu nema nijednog meleka koji ne
poštuje Omera, kao što ni na Zemlji nema nijednog šejtana koji ga se ne boji.“
Bio je oštar i strog. Dobio je nadimak EL-FARUK što znači ONAJ KOJI RAZLIKUJE
ISTINU OD NEISTINE. Za vrijeme njegove vladavine vođeni su registri onih kojima
je potrebna pomoć. Za njegove vladavine osvojeni su:Damask, Jordan, dijelovi
Iraka, Palestina a potom i Egipat. 16 godine po Hidžri odlučeno je da se Hidžra
uzme kao polazna tačka za računanje muslimanskog kalendara. 634 . dok je Omer
klanjao sabah-namaz u džamiji na njega je izvršen atentat od strane Perzijanca
Ebu Lu'lue koji je zatrovanim nožem tri puta ubo halifu Omera. Nakon tri dana
halifa Omer je kao šehid preselio na
ahiret.
22. POST JE ZAŠTITA: Allah je naredio post sa ovim
ajetom:“O vjernici propisuje vam se post kao što je bio propisan i onima prije
vas da biste bili bogobojazni.“ Poslanik kaže:“Post je zaštita.“ Post nas štiti
od grijeha i svega lošega. Post jača našu bogobojaznost i smanjuje naše
tjelesne strasti. Podstičče nas da uradimo što više dobrih djela. Post čuva
cijelu našu ličnost i u tjelesnom i u duhovnom smislu.
23. HALIFA OSMAN R.A.: Za Osmana je Poslanik rekao da ga
se i meleki stide. Halif Omer nije imenovao svoga zamjenika ali je rekao da
dobro razmisle i izaberu jednog od šesterice kojima je Poslanik bio zadovoljan
do svoje smrti. Tri dan poslije ukopa Omera za halifu je izabran Osman, i
vladao je od 644 do 656 g. Bioje trgovac
i bio je oženjen Poslanikovom kćerkom Rukajjom a nakon njegove smrti oženio se
i drugom Poslanikovom kćerkom Umm Kulsum pa je zbog toga nazvan Zun- nurejn
VLASNIK DVA SVJETLA. U njegovo vrijeme je nastavljeno sa osvajanjem te su
osvojeni Armenija, Perzija. Formirana je prva muslimanska mornarica i muslimani
osvajaju Rodos i Kipar. Osmanu su zamjerali što je na važne položaje postavljao
svoje rođake. Zbog toga se pojavljuju nezadovoljni u Kuffi, Basri i Egiptu i
potajno su ga ubuli u jegovoj kući. Za njeovo vrijeme je učinjeno prvo
prepisivanje Kur'ana i novi primjerci poslani u Mekku, Damask, Basru i Kufu.
24. OBILAZAK BOLESNIKA: Muhammed a.s. je istakao da je
musliman dužn prema drugome muslimanu: da mu nazove selam kada ga sretne, da mu
se odzove kada ga pozove, da mu da savjet kada ga zatraži, kada kihne i kaže
ELHAMDULILLAH da mu kaže JERHAMU KELLAH (Allah ti se smilovao) i da ga obiđe
kada je bolestan. Prilikom posjete
bolesnika trreba poštivati islamske adabe-lijepo ponašanje kao što su:
-
Izabrati
najpodesnije vrijeme za posjetu
-
Prippremiti
odgovarajući poklon
-
Sa bolesnikom
voditi lijep razgovor koji odmara i rasterećuje.
-
U razgovoru ne
podizati glas.
-
Proučiti dovu za
brzo ozdravljenje.
-
Upitati bolesnika
za potrebe i pomoći mu.
-
Predložiti da
učini za vas hajr-dovu
-
Ne ostajati dugo
kod bolesnika
-
Pri odlasku
poselamiti se s bolesnikom.
25. HALIFA ALIJA R.A.:Bio je Poslanikov amidžić i
prihvatio je islam još dok je bio dječak. Jedan od prvih muslimana i od
desetorice kojima je obećan Džennet. Posjedovao izuzetno znanje. Bio je zet
Muhammeda a.s. Njegova supruga je bila Fatima r.a. kćerka Muhammeda a.s. on je
odbijao da bude halifa sve dok ga izborno tijelo nije izabralo za halifu. Neki
su odbili da prihvate njega za halifu i izazvali nemire. Muavija, namjesnik u
Egiptu, sukobio se sa halifinom vojskom na Siffinu. Borba je trajala danima.
Muavijine pristalice su se poslužile varkom. Na svoja koplja su postavili
Kur'ane govoreći:Neka nam sudi Allahova knjiga. Pregovarači su se dogovorili za
smjenu obojice i Alije i Muavije. Muavijin pregovarač je varkom objavio smjenu
Alije ali ne i Muavije, već je proglasio Muaviju za halifu. Pojavila se sekta
HARIDŽIJE koji su bili i protiv Alije i Muavije. Godine 661. Haridžija Ibn
Muldžem sabljom je udario Aliju i rasjekao mu čelo. Preselio je od rane nakon
tri dana. Ukopan je u Kufi a dženazu mu je klanjao sin Hasan. Alija nije oodredio svoga zamjenika.
|