STID - DIO IMANA (VJEROVANJA)

   Svoju zahvalnost izražavamoTebi, o Ti Koji si najmilostiviji, o Ti koji si Opskrbitelj svih stvorenja, na blagodatima koje ne možemo nabrojati a salavat i selam šaljemo Tvome miljeniku, Resuli-Ekremu, pečatu svih poslanika, Muhammedu, s.a.v.s., njegovoj časnoj porodici, vjernim ashabima, šehidima muslimanskoga ummeta i svim Tvojim časnim robovima koji su  živjeli, koji žive i koji će živjeti sa Tvojim imenom u srcu. Amin!

   Braćo u Islamu! Želim danas sve nas podsjetiti na Allahove dž.š. riječi u suri El-E'araf, 26 ajet, gdje Uzvišeni i Milostivi Gospodar, Allah dž.š. kaže:

يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشًا وَلِبَاسُ التَّقْوَي ذَالِكَ خَيْرٌ ذَالِكَ مِنْ آيَاتِ اللَه لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ

„O sinovi Ademovi, dali smo vam odjeću koja će pokrivati stidna mjesta vaša, a i raskošna odijela, ali odjeća čestitosti, to je ono najbolje. – To su neki Allahovi dokazi da bi se oni opametili.“

   Braćo u Islamu! Ako bismo pokušali analizirati i ocjeniti društvo današnjice kroz ove Allahove dž.š. riječi, ako bismo pokušali opisati društvo ovog vremena mogli bismo reći da je velika većina ljudi današnjice u gafletu - nemarnosti spram Allaha, dž.š., i Njegovih propisa, da je velika većina zaronila u bezdan grijeha i šejtanskoga puta, da je velika većina onih koji su izgubuli svaki stid, stid prema Allahu, s.w.t., stid prema okolini i drugima oko sebe. S druge strane se nalazi jedna, doduše manja grupa, onih koji su okrenuti svome Gospodaru Allahu, dž.š., sa radošću izvršavaju svoje obaveze prema Njemu, stide se svoga Gospodara, te vole Njega i Njegovoga Poslanika. Nadati se je, da smo InšaAllah, mi u ovoj drugoj grupi, grupi sretnika, a to potvrđujemo i svojim dolaskom na ovu džumu namaz.

   Braćo u islamu! Svuda oko nas se nalaze oni koji su izgubili svaki stid prema Allahu, s.w.t., svaki stid prema drugim ljudima, ljudima oko sebe. Kakav i koliki značaj u Islamu, kod Allaha, s.w.t., ima stid, kakvo je oružje stid kod vjernika i vjernice, koliki značaj ima stid u životu jednoga vjernika? Da se podsjetimo danas koliko je stid bitan za vjernika i vjernicu.

   Naš časni resul Muhammed, s.a.v.s., koji je uzor muslimanima kaže:“Stid je ogranak-dio imana (vjerovanja)“. Ne može biti musliman i muslimanka a da nemaju stid, da se ne stide za ono za što se treba stidjeti. Odlika muslimana i muslimanke je i stid. Prije svega musliman i muslimanka se stide svoga Stvoritelja, Allaha, s.w.t., pa tek onda ostalih Allahovih stvorenja. I naš Gospodar, Allah, s.w.t., se stidi i ima stid. U jednoj predaji se navodi da se Allah, s.w.t., stidi kazniti Svoga roba sijede brade koji je cijeli svoj život proveo boreći se na Allahovom putu i radeći ono što je Allah naredio, a kloneći se Njegovih zabrana. MašaAllah!!! Evo radosti starijima koji su ostarjeli u Islamu, koji su osijedili u Islamu. Jesmo li mi svjesni da je Allah dž.š. bio svjedokom svakog našeg grijeha koji smo činili i tajno i javno? Šta je najveći stupanj imana – vjerovanja? To je IHSAN, vjerovati u Allaha dž.š. kao da Ga vidiš jer ako ti Njega ne vidiš, On tebe sigurno vidi. Allah dž.š. je uvijek tu, vidi te, gleda te, čuje te, zna za tebe i svjedok je svake stvari. Kako onda da se čovjek vjernik ne stidi kada zna da ima grijeha koje je činio iako ga je Gospodar gledao, kada zna da kod njega ima onoga što ne bi volio da drugi ljudi o njemu znaju, a svjestan je da to Gospodar nebesa i zemlje zna? Stid je sastavni, neodvojivi dio imana – vjerovanja pa zato možemo i reći da onaj ko nema stida, on nema ni vjere.

   U predajama se spominje da je poslanik Davud, a.s., četrdeset dana padao Allahu, s.w.t., na sedždu plačući nakon što je pogriješio  u vezi sa prosudbom prema jednoj ženi želeći je sebi pridobiti. Ovaj se slučaj spominje u suri Sad. Od stida prema Allahu, s.w.t., četrdeset dana nije smio pogledati u nebesa. Trebamo li se mi stidjeti? Da li se mi stidimo svoga Gospodara koji zna sve naše tajne, Koji zna ono što radimo i tajno i javno?

Naš časni Ahmed-Muhammed, s.a.v.s., takođe kaže: „Četvero spada u sunnet (običaj) poslanika: miris, brak, misvak i stid.“

    Poznata je i izreka u narodu koja kaže: „Ako se ne stidiš, ti radiš šta hoćeš.“ I zaista je ovako! Mnogo je danas ljudi, a posebno žena, koji zbog toga što nemaju stida rade razne nemoralne stvari, ponašaju se nemoralno, rade nemoralno, govore nemoralno i ukratko rečeno, žive nemoralno.

 Mnogo je danas naših sestara, naših kćerki, naših unuka koje su otkrile ono što se treba pokriti, koje pokazuju ono što treba sakriti. Zato je prema riječima našega Resulullaha, prokleta svaka žena koja se namiriše, otkrije i obuče tako da izaziva poglede muškaraca i drugih na sebe.

   Kako se kćerka ne stidi svoga babe u kući, svoga brata u kući, svoga djeda u kući? Kako se prije svega ne stidi svoga Stvoritelja koji ju je stvorio? Zato će svako snositi odgovornost za svoje stado! Babo ima pravo reći svojoj kćerci, brat ima pravo reći svojoj sestri, djed ima pravo reći svojoj unuci da ne želi sklanjati svoj pogled zbog njenog oblačenja, da ne želi da se stidi zbog njenog oblačenja, da ne želi da ona bude među prokletima. To je naše pravo, to je naš hakk!!!

   Mnogo je danas mladića koji su takođe nemoralni, koji neće skloniti svoj pogled sa one koja je krenula šejtanskim stopama. Mnogo je danas mladića koji ne prezaju ni pred grijehom koji se zove blud, a za koji sljeduje kazna kod Uzvišenog Allaha, s.w.t. mnogo je danas mladića koji zaboravljaju da je djevojka, da je žena koju gledaju nemoralno, nečija kćerka, nečija unuka, nečija sestra, nečija majka. Da li bi on volio da to neko čini njegovoj majci, njegovoj sestri, njegovoj kćerci? One će snositi svoju odgovornost za svoje nemoralno oblačenje i svoje nemoralno oblačenje. To je sigurno!

   Jedne prilike Poslanik, a.s., reče ashabima: „Stidite se Allaha istinskim stidom!“ Oni rekoše: „Allahov Poslaniče, mi, hvala Allahu, imamo stida.“ Poslanik, a.s., tada reče:’Nije tako! Onaj ko želi da se istinski stidi Allaha, s.w.t., neka čuva svoju glavu i ono što ona sadrži (vid, sluh, jezik...), svoj stomak i ono što je oko njega (spolni organ) i neka se prisjeća smrti i iskušenja. Onaj ko želi Ahiret on će ostaviti dunjalučke nakite. A ko to učini, taj se istinski stidi Allaha!'

   Hasan r.a. prenosi da je Vjerovjesnik, s.a.v.s., rekao: „Stid je jedan vid imana (vjerovanja), a iman je džennetski; bestidje i raskalašenost pripadaju surovosti, a surovost je džehennemska.“

   Nedostatak stida najčešće se ogleda preko pohotnog pogleda u zabranjeno. Selman Farisi je rekao: „Da umrem pa da budem proživljen, pa da opet umrem, i da opet budem oživljen draže mi je nego da pogledam u golotinju (avret) ili da me neko takvog vidi.“

   Hazreti Alija r.a. kaže: „Proklet je onaj koji gleda, a i onaj u koga se gleda,“ tj. onaj koji gleda u stidna mjesta drugih, kao i onaj ili ona koji izazovu druge da gledaju u njih.

   Fekih Semerkandi veli: „Postoje dvije vrste stida: stid u onome što je između tebe i drugih ljudi i stid u onome što je između tebe i Allaha,  s.w.t. Što se tiče stida od ljudi, to je obaranje pogleda od onoga što ti je zabranjeno kod drugih gledati. A što se tiče stida prema Allahu, s.w.t., on se sastoji u spoznaji da ti je Allah dž.š. sve blagodati darovao, pa Ga se,  zbog toga, stidiš da griješiš u pokornosti prema Njemu.“

   Završit ćemo sa ovim:

   Prenosi se da je Omer, r.a., jedne prilike ušao kod Alejhisselama i zatekao ga kako plače. Upitao ga je: „Allahov Poslaniče. Šta te je rasplakalo?“ Poslanik, s.a.v.s., je odgovorio: „Došao mi je Džibril i obavijestio me da se Allah, s.w.t., stidi kazniti Svoga roba koji je proveo mladost u islamu, pa se pitam kako može starac da se ne stidi griješiti prema Allahu, dž.š.“

   Milostivi naš Gospodaru, molimo te učini da budemo od onih Tvojih robova koji se Tebe iskreno stide. Učini da budemo od onih koje će stid ukrašavati do kraja života, da budemo od onih kojima ćeš biti Ti zadovoljan. Amin Ja Rabbel alemin!!

Author:Mensur ef. Imamović